Kontroversi Imam Perempuan; Study Maudhu’iy Terhadap Hadist-Hadist Imam Perempuan dalam Shalat

Syamsurijal Syamsurijal

Abstract


Issu  imam perempuan landasan hukumnya dimulai dari hadist-hadist Rasulullah SAW, oleh karena itu kajian terhadapnya harus pula dititik beratkan dengan melakukan study terhadap hadist-hadist yang terkait.  Khususnya untuk konteks ini kajian difokuskan pada hadist-hadist tentang imam perempuan yang berasal dari Ummu Waraqah dan juga hadist lain yang terkait dengan persoalan imam perempuan ini. Jumhur ulama menyatakan bahwa hadits dari Abu Daud yang diriwayatkan dari Ummu Waraqah lemah berdasarkan adanya kecacatan pada dua periwayat tadi. Namun hadits yang melarang perempuan menjadi imam shalatpun dinilai oleh banyak ulama lemah karena adanya perawi yang bermasalah. Saya sendiri tidak berani mengambil kesimpulan terhadap keberadaan hadits Abu Daud, meski arah argumentasi dari makalah ini menilai hadits tersebut tidak dhaif. Dengan demikian tidak boleh ditutup kemungkinan perempuan menjadi imam shalat (dengan ma’mum laki-laki), karena ada ulama yang membolehkan hal tersebut.


Keywords


Imam Perempuan; Hadis; Metode Maudu'i

References


Abdul Gawwād, Mahrus Husain, al-Bayān fii Ilmi Takhrij wa Dirāsah al-Asāniīd (Cairo: Matba’ah al-Khulūd t th.)

Abu Daud, Sulaiman Ibn al-Asyas Al-Sajastany.tt, Sunan Abu Daud. Kairo : Maktabatu Rihlan. Juz I

Al-Baihaqy, Abu Bakar,.1994, Sunan Al-Baihaqy al-Kubra. Makkah: Maktabatu Daar

al-baz:Juz III,

Al-Daraqutny al-Bagdady, Abu Husain. 1966, Sunan al-Daraqutny. Beyrut: Daar al-Ma’rifah: Juz I

Abu Abdullah al-Quzainy, Muhammad Ibn Yazid. Tt, Sunan Ibn Majah. Beyrut : Daar al-Fiqr: Juz I

Al Ṭahhan, Mahmud, Usūl al-Takhrij wa Dirāsat al Asānīd dialihbahasakan oleh Ridwan Nasir dengan Judul Metode Takhrij dan Penelitian Sanad Hadis (Cet. I: Surabaya: Bina Ilmu, 1995),

Al-Asqalani, Abu Hajar, Tahzib al Tahzib. Juz II, Juz IX, Juz XI, Juz VI

Al-Azshim Abadi, Muhammad Syamsul Haqq.1410, Aun al-Ma’bud fi Syarh Sunan Abi Dawud. Beirut: Dar al-Qutub Ilmiyyah,

Ahmad Al-Ayubi, Salahuddin.1983, Manhaj Naqd al-Matan. Beirut: Daar al-afaq al-Jaddah

Al-Nawawi, Syarifuddin T.th, al-Majmu Syarah al-Muhadzzab. Jeddah: Maktabah al-Irsyad

Al-syaukani, Naiylu al-Awthar. Vol-III

Hizbut Tahrir Indonesia. 2011, Hukum Wanita jadi Imam Shalat Jumat. www.hizbuttahrir.or.id

Ibnu Kasir, T.th. Tafsir al-Qur’anul al-Azim, Kairo: Dar al-Fiqr; Juz II

Ibn Rusyd, Muhammad Ibn ahmad. Bidayatul Mujtahid. vol. 1

Ismail, Syuhudi. 2005, Kaidah Kesahihan Sanad Hadits. Jakarta : Bulan Bintang.

--------------------. 2007, Metodologi Penelitian Hadits Nabi. Jakarta : Bulan Bintang

--------------------. 1987, Pengantar Ilmu Hadits. Bandung: Angkasa

Kompasiana. 2011, Perempuan Bisa menjadi Imam shalat. www.kompasiana.or.id

Lagi tentang Imam Perempuan. Bbc. detik.com. 2010

Lidwah Pustaka. 2011, Kitab 9 Imam Hadist. www. lidwahpustaka.or.id

Muhammad Syams al-Haq al-‘Azim al-Abadi, Abu al-Tayyib. T.th, Gayat al-Maqsud fi Syarh Sunan Abu Dawud, Riyad: Maktabah Dar al-Tahawi; Juz I Cet II

Muslim On line. 2011, Bila Wanita Menjadi Imam Jumat. www.muslim.or.id

Muhammad, Husein KH. 2009, Fiqih Perempuan. Yogyakarta: LKiS; Cet-V

Subhan, Zitunah. 1999,Tafsir Kebencian Study Bias Gender dalam Tapsir al-Qur’an. Yogyakarta: LkiS

Umar, Nasaruddin. 1999, Argumen Kesetaran Gender dalam al-Qur’an. Jakarta: Paramadina

Endnotes

Lagi tentang Imam Perempuan. Bbc. detik.com. 2010

Hizbut Tahrir Indonesia. 2011, Hukum Wanita jadi Imam Shalat Jumat. www.hizbuttahrir.or.id

Kompasiana. 2011, Perempuan Bisa menjadi Imam shalat. www.kompasiana.or.id

Mahmud al Ṭahhan, Usūl al-Takhrij wa Dirāsat al Asānīd dialihbahasakan oleh Ridwan Nasir dengan Judul Metode Takhrij dan Penelitian Sanad Hadis (Cet. I: Surabaya: Bina Ilmu, 1995), h. 5

Mahrus Husain Abdul Gawwād, al-Bayān fii Ilmi Takhrij wa Dirāsah al-Asāniīd (Cairo: Matba’ah al-Khulūd t th.) h.7

Abu Daud Sulaiman Ibn al-Asyas Al-Sajastany.tt, Sunan Abu Daud. Kairo : Maktabatu Rihlan. Juz I, h.230

Abu Bakar Al-Baihaqy.1994, Sunan Al-Baihaqy al-Kubra. Makkah: Maktabatu Daar al-baz:Juz III, h.130

Abu Husain al-Daraqutny al-Bagdady. 1966, Sunan al-Daraqutny. Beyrut: Daar al-Ma’rifah: Juz I, h.430

Muhammad Ibn Yazid Abu Abdullah al-Quzainy. Tt, Sunan Ibn Majah. Beyrut : Daar al-Fiqr: Jiz I, h.343

Al-Baihaqy, Loc cit

Muhammad Ibn Yazid, Loc. cit

Al-Baihaqy, Loc. cit

Abu Daud, Loc cit

Abu Bakar Al-Baihaqy. Loc cit

Abu Husain al-Daraqutny al-Bagdady. Loc cit

Abu Dawud al-Sijistani, Sunan Abu Dawud, diberi komentar oleh ‘Izzat ‘Ubaid al-Da‘as dan ‘Adil al-Sayyid (Beirut: Dar Ibn Hazm, 1997), Juz I, h. 9.

Lidwah Pustaka. 2011, Kitab 9 Imam Hadist. www. lidwahpustaka.or.id

Abu al-Tayyib Muhammad Syams al-Haq al-‘Azim al-Abadi. T.th, Gayat al-Maqsud fi Syarh Sunan Abu Dawud, Riyad: Maktabah Dar al-Tahawi; Juz I Cet II, h. 220.

Abu Hajar al-Asqalani, Tahzib al Tahzib. Juz II, h. 237

Lidwah, Loc. cit

Abu Hajar, Op cit, h. 237

Ibid

Ibid, Juz 9, h. 359.

Ibid. Juz XI, h. 138-139

Ibid.Juz VI, h. 157

Muhammad Syamsul Haqq al-Azshim Abadi.1410, Aun al-Ma’bud fi Syarh Sunan Abi Dawud. Beirut: Dar al-Qutub Ilmiyyah, h. 302

Abu Hajar, Loc. cit

Ibid, Juz XII, h. 400

Syuhudi Ismail. 2005, Kaidah Kesahihan Sanad Hadits. Jakarta : Bulan Bintang. Juga dalam Syuhudi Ismail. 2007, Metodologi Penelitian Hadits Nabi. Jakarta : Bulan Bintang, h. 73-77

Muslim On line. 2011, Bila Wanita Menjadi Imam Jumat. www.muslim.or.id

Syuhudi Ismail. 2007, Metodologi Penelitian Hadits Nabi. Jakarta : Bulan Bintang, h. 118

Salahuddin bin Ahmad Al-Ayubi.1983, Manhaj Naqd al-Matan. Beirut: Daar al-afaq al-Jaddah, h. 238

Ibnu Kasir, T.th. Tafsir al-Qur’anul al-Azim, Kairo: Dar al-Fiqr; Juz II, h. 275

Zaitunah Subhan. 1999,Tafsir Kebencian Study Bias Gender dalam Tapsir al-Qur’an. Yogyakarta: LkiS, h.105

Nasaruddin Umar. 1999, Argumen Kesetaran Gender dalam al-Qur’an. Jakarta: Paramadina, h. 150

Ibid

Al-Asqalani, Op Cit, Juz-II, h.20

Syarifuddin al-Nawawi,T.th, al-Majmu Syarah al-Muhadzzab. Jeddah: Maktabah al-Irsyad, h. 125-126.

Muhammad Ibn ahmad Ibn Rusyd. Bidayatul Mujtahid. vol. 1, h. 145

Husein Muhammad. 2009, Fiqih Perempuan. Yogyakarta: LKiS; Cet-V, h. 36

Ibn Rusyd, Loc. Cit

Abu Daud, Loc. Cit

Al-syaukani, Naiylu al-Awthar. Vol-III, h. 199

Ibid

Ibid, h. 187


Refbacks

  • There are currently no refbacks.


AL-FIKR Jurnal Pemikiran Islam is indexed by:

Address:

Fakultas Ushuluddin dan Filsafat UIN Alauddin Makassar

Samata, Gowa

Email: journals@uin-alauddin.ac.id