Perkembangan Syiah di Indonesia & Malaysia: Tohmahan Abu Bakar RA Menyanggahi Nas Dalam Al-Naṣ Wa Al-Ijtihād oleh Al-Sayid Al-Mūsawī
Keywords:
Ijtihad sahabatAbstract
Al-Sayid Al-Mūsawī merupakan seorang mujtahid di kalangan Syiah Imamiyah, di mana idea dan penulisan beliau banyak digunakan sebagai medium penyebaran fahaman Syiah, termasuk Syiah di Malaysia dan Indonesia. Di antara penulisan utama Al-Sayid Al-Mūsawī ialah Al-Naṣ Wa Al-Ijtihād, di mana di dalamnya Al-Sayid Al-Mūsawī mendakwa bahawa Abu Bakar Al-Ṣiddiq RA tidak berkelayakan untuk berijtihad, bahkan Abu Bakar RA didakwa telah mengeluarkan ijtihad yang bercanggahan dan nas qaṭ‛īy daripada Al-Quran dan hadis Nabi SAW. Objektif artikel ini ialah untuk melihat kembali pra-syarat kelayakan ijtihad para sahabat RA, dan menentukan kelayakan Abu Bakar Al-Ṣiddīq RA dalam memenuhi pra-syarat yang ditetapkan ini. Seterusnya artikel juga akan menganalisis beberapa sampel dakwaan yang dilakukan Al-Sayid Al-Mūsawī daripada Al-Naṣ Wa Al-Ijtihād. Keputusan menunjukkan bahawa Abu Bakar Al-Ṣiddiq RA memenuhi semua pra syarat ijtihad yang ditetapkan Nabi SAW. Dakwaan-dakwaan yang dilakukan oleh Al-Sayid Al-Mūsawī pula dilihat tidak didasarkan pada riwayat yang sahih, atau kefahaman yang jitu berkenaan riwayat tersebut. Abu Bakar RA sama sekali tidak didapati pernah menyanggahi mana-mana nas Al-Quran dan Al-Hadis, bahkan ijtihad beliau adalah bertepatan dengan kehendak dan objektif yang terkandung di dalamnya.
References
Abu Al-Wafā’, ‘Alī Bin ‘Uqail. (1999). Al-Wāḍiḥ Fī Uṣūl Al-Fiqh. Beirut: Muassasat Al Risālah.
Aḥmad bin Ḥanbal. (1421H). Musnad Aḥmad. T.tp.: Muassasat Al-Risālah.
Ahmad Suhael. (2016, 21 April). Dakwaan Ada 30,000 Pengikut Syiah Di Malaysia Tidak Benar. Berita Harian Online. https://www.bharian.com.my/berita/nasional/2016/04/146011/dakwaan-ada 300000-pengikut-syiah-di-malaysia-tidak-benar
Al-Alūsī, Maḥmūd Syukri Al-Baghdādī. (T.t.). Rūh Al-Ma‘ānī Fi Tafsīr Al-Qurān Al Karīm Wa Al-Sab‘u Al-Mathānī. Beirut: Dar Iḥya’ Al-Turāth Al-‘Arabī.
Al-Bukhārī, Muḥammad Bin Ismā‘īl. (1422H). Al-Jāmi‘ Al-Musnad Al-Ṣaḥīḥ. T.tp.: Dār Tūq Al-Najāh.
Al-Dhahabī, Muḥammad bin Aḥmad bin ‘Uthmān. (2009). Mīzān Al-I‘tidāl Fi Naqd Al-Rijāl. Beirut: Dar Al-Ma’rifah.
Al-Ḥākim, Abu Abdullah Al-Naisābūrī. (1995) Al-Mustadrak ‘Ala Al-Ṣaḥīhayn. Beirut: Dār Al-Kutub Al-‘Ilmiah.
Al-Kulainī, Muḥammad Bin Ya‘qūb. (T.t). Al-Uṣūl Min Al-Kāfī. Ta‘līq ‘Alī Akbar Al Ghafārī. Tehran: Dār Al-Kutub Al-Islāmiyah.
Al-Mubārakfūrī, Ṣafiy Al-Raḥmān. (2007). Al-Raḥīq Al-Makhtūm. Qatar: Wizārat Al Auqāf Wa Al-Syu’ūn Al-Islāmiyah.
Al-Mūsawī, Al-Sayid ‘Abd Al-Ḥusain Syarafuddīn. (1984). Al-Naṣ Wa Al-Ijtihād. Tehran: Muassasat Al-Bi‘tsah.
Al-Nasā’ī, Aḥmad bin Syu‘aib. (2015). Sunan Al-Nasā‘ī. Riyadh: Dar Al-Haḍarat Li Al-Nasyr Wa Al-Tauzi’.
Al-Nawawī, Abu Zakaria Yaḥya bin Syarf. (1392H). Syaraḥ Ṣaḥīḥ Muslim. Beirut: Dār Iḥya’ Al-Turāth Al-‘Arabī.
Al-Qaraḍāwī, Yūsuf. (2001). Min Ajli Ṣahwati Al-Rāsyidah Tujaddid Al-Dīn. Kaherah: Dār Al-Syurūq.
Al-SyÉfiÑÊ, MuÍammad Bin IdrÊs. (1410H). Al-Umm. Beirut: Dar Al-Ma’rifah.
Al-Ṭabarī, Muhammad bin ‘Alī. (1967). Tārīkh Al-Umam Wa Al-Muluk. Beirut: Dar Al-M‘āruf.
Al-Tirmizī, Abu ‘Īsā. (1996). Sunan Al-Tirmizī. T.tp.: Dār Al-Ghurūb Al-Islāmī.
Al-Ṭūsī, Muḥammad bin Al-Ḥasan. (1414H). Al-Amālī. T.tp.: Muassasat Al-Bi’sah.
Al-Zarkasyī, Badr Al-Dīn Muḥammad. (1992). Al-Baḥr Al-Muḥīṭ Fī Ahwāl Al-Fiqh. Kaherah: Dār Al-Ṣafwah.
Ali, Asghar. (2008). Islam in Post-Modern World. Delhi: Hope India Publications.
Blank, Jonah. (2001). Mullah’s on the Mainframe: Islam and Modernity Among the Dā’ūdī Bohras. Amerika Syarikat: University of Chicago Press.
Dewan Negeri Selangor. (2013). Mesyuarat Ketiga Penggal Pertama Dewan Negeri Selangor. No. 224: Penyebaran Syiah. https://dewan.selangor.gov.my/question/penyebaran-syiah/
Farj Al-‘Umrān. (2001). Al-Uṣūlīyyah Wa Al-Akhbāriyyah Firqat Al-Wāḥidah. T.tp: Maktabah Āl Al-Bait.
Helmiati, M. AG. (2014). Sejarah Islam Asia Tenggara. Riau: Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau.
Ibnu Abī Al-Ḥadīd. (1959). Syarḥ Nahj Al-Balāghah. Beirut: Dār Iḥya’ Al-Kutub Al ‘Arabiyah.
Ibnu ‘Adī, Abdullah Al-Jurjānī. (T.t.) Al-Kāmil Fi Al-Ḍu‘afa’ Al-Rijāl. Beirut: Dār Al Kutub Al-‘Ilmiyyah.
Ibnu Ḥajar Al-‘Asqalānī, Syihābuddīn Aḥmad bin ‘Alī. (2013). Fatḥ Al-Bārī Syarḥ Ṣaḥīḥ Al-Bukhārī. T.tp.: Dar Al-Risālah Al-‘Ilmiyyah.
_________________________________________. (1980). Ta‘rīf Ahl Al-Taqdīs Bimarātib Al-Mauṣūfīn Bi Al Tadlīs. Jordan: Maktabat Al-Manār.
Ibnu Ḥazm, ‘Alī Bin Ahmad. (2016). Al-Iḥkām Fī Uṣūl Al-Aḥkām. Berut: Dār Ibnu Jazm.
Ibnu Katsīr, Ismā‘īl bin Katsīr. (1990). Al-Bidāyah Wa Al-Nihāyah. Beirut: Maktabat Al-Ma‘ārif.
___________________. (1990). Al-Bidāyah Wa Al-Nihāyah. Beirut: Maktabat Al-Ma‘ārif.
___________________. (2000). Tafsīr Al-Qurān Al-Aẓīm. Beirut: Dār Al-Fikr.
‘Iyāḍ Bin Nāmī Al-Salmī. (2005). Uṣūl Al-Fiqh Alladzī Lā Yasi‛u Al-Faqīh Jahlahu. Riyadh: Dār Al-Tadmuriyah.
JalÉluddin ÑAbd Al-RaÍmÉn Al-SayËÏÊ. (2003). TÉrÊkh Al-KhulafÉ’. Beirut: DÉr Al-×azm.
Kamaluddin Nurdin Marjuni. (2011). Nasyatu Al-Firaqu Wa Tafarruquha. Beirut: Dār Al-Kutub Al-‘Ilmiyah.
Māni‘ Bin Ibrāhīm. (1418H). Al-Mausū‛ah Al-Muyassarah Fi Al-Adyān Wa Al-Mazāhib Wa Al-Aḥzāb Al-Mu‘āsarah. Arab Saudi: Al-Nadwah Al-‛Ālamiyah Li Al Ṭabā‘ah Wa Al-Tauzī‛.
Maḥmūd Al-Ṭaḥḥān. (1985). Taisir Muṣṭālah Al-Ḥadīth. Riyadh: Maktabah Al-Nasyr Wa Al-Tauzi’.
Moh. Hasim. (2012). Syiah: Sejarah Timbul dan Perkembangannya di Indonesia. Jurnal Multikultural & Multireligius, Vol. 11 (4), m/s. 22-33.
Muhammad Saufi Hassan. (2024, Jun 9). Memang Terdapat Fahaman Syiah. Harian Metro Online. https://www.hmetro.com.my/utama/2024/06/1098673/memang-terdapat fahaman-syiah
Muslim bin Ḥajjāj (T.t) Al-Musnad Al-Ṣaḥīḥ Al-Mukhtaṣar. Beirut: Dar Iḥya’ Al Turāth Al-‘Arabī.
Muzaffar Muhammad, Rizwana Kausar & Naila Afzal. (2018). Muhammad Reza Shah Pahlavi Reign: An Analysis of White Revolution. Jurnal Pakistan Languages and Humanities Review, Vol. 2 (2), m/s. 1-12.
Oki Setiana Dewi. (2016). Syiah: Dari Kemunculannya Hingga Perkembangannya di Indonesia. Jurnal Studi Al-Quran: Membangun Tradisi Berfikir Qur’ani, Vol. 12 (2), m/s. 217-237.
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. (2011). Membendung Pengaruh Syiah di Malaysia. Putrajaya: Jabatan Perdana Menteri.
Sulaiman Noordin (1996). Gerakan Syiah di Nusantara Kini. Prosiding Seminar Ahl al Sunnah dan Syiah Imamiyah: Aspek Persamaan dan Perbezaan, m/s. 168-177.
Wan Ahmad Naqiuddin. (2024). Waspada Penyebaran Ajaran Sesat Baharu ‘Agama Ahmadi”. Laman sesawang Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. https://www.muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-afkar/5857-al-afkar-146-waspada penyebaran-ajaran-sesat-baharu-agama-ahmadi
Aḥmad bin Ḥanbal. (1421H). Musnad Aḥmad. T.tp.: Muassasat Al-Risālah.
Ahmad Suhael. (2016, 21 April). Dakwaan Ada 30,000 Pengikut Syiah Di Malaysia Tidak Benar. Berita Harian Online. https://www.bharian.com.my/berita/nasional/2016/04/146011/dakwaan-ada 300000-pengikut-syiah-di-malaysia-tidak-benar
Al-Alūsī, Maḥmūd Syukri Al-Baghdādī. (T.t.). Rūh Al-Ma‘ānī Fi Tafsīr Al-Qurān Al Karīm Wa Al-Sab‘u Al-Mathānī. Beirut: Dar Iḥya’ Al-Turāth Al-‘Arabī.
Al-Bukhārī, Muḥammad Bin Ismā‘īl. (1422H). Al-Jāmi‘ Al-Musnad Al-Ṣaḥīḥ. T.tp.: Dār Tūq Al-Najāh.
Al-Dhahabī, Muḥammad bin Aḥmad bin ‘Uthmān. (2009). Mīzān Al-I‘tidāl Fi Naqd Al-Rijāl. Beirut: Dar Al-Ma’rifah.
Al-Ḥākim, Abu Abdullah Al-Naisābūrī. (1995) Al-Mustadrak ‘Ala Al-Ṣaḥīhayn. Beirut: Dār Al-Kutub Al-‘Ilmiah.
Al-Kulainī, Muḥammad Bin Ya‘qūb. (T.t). Al-Uṣūl Min Al-Kāfī. Ta‘līq ‘Alī Akbar Al Ghafārī. Tehran: Dār Al-Kutub Al-Islāmiyah.
Al-Mubārakfūrī, Ṣafiy Al-Raḥmān. (2007). Al-Raḥīq Al-Makhtūm. Qatar: Wizārat Al Auqāf Wa Al-Syu’ūn Al-Islāmiyah.
Al-Mūsawī, Al-Sayid ‘Abd Al-Ḥusain Syarafuddīn. (1984). Al-Naṣ Wa Al-Ijtihād. Tehran: Muassasat Al-Bi‘tsah.
Al-Nasā’ī, Aḥmad bin Syu‘aib. (2015). Sunan Al-Nasā‘ī. Riyadh: Dar Al-Haḍarat Li Al-Nasyr Wa Al-Tauzi’.
Al-Nawawī, Abu Zakaria Yaḥya bin Syarf. (1392H). Syaraḥ Ṣaḥīḥ Muslim. Beirut: Dār Iḥya’ Al-Turāth Al-‘Arabī.
Al-Qaraḍāwī, Yūsuf. (2001). Min Ajli Ṣahwati Al-Rāsyidah Tujaddid Al-Dīn. Kaherah: Dār Al-Syurūq.
Al-SyÉfiÑÊ, MuÍammad Bin IdrÊs. (1410H). Al-Umm. Beirut: Dar Al-Ma’rifah.
Al-Ṭabarī, Muhammad bin ‘Alī. (1967). Tārīkh Al-Umam Wa Al-Muluk. Beirut: Dar Al-M‘āruf.
Al-Tirmizī, Abu ‘Īsā. (1996). Sunan Al-Tirmizī. T.tp.: Dār Al-Ghurūb Al-Islāmī.
Al-Ṭūsī, Muḥammad bin Al-Ḥasan. (1414H). Al-Amālī. T.tp.: Muassasat Al-Bi’sah.
Al-Zarkasyī, Badr Al-Dīn Muḥammad. (1992). Al-Baḥr Al-Muḥīṭ Fī Ahwāl Al-Fiqh. Kaherah: Dār Al-Ṣafwah.
Ali, Asghar. (2008). Islam in Post-Modern World. Delhi: Hope India Publications.
Blank, Jonah. (2001). Mullah’s on the Mainframe: Islam and Modernity Among the Dā’ūdī Bohras. Amerika Syarikat: University of Chicago Press.
Dewan Negeri Selangor. (2013). Mesyuarat Ketiga Penggal Pertama Dewan Negeri Selangor. No. 224: Penyebaran Syiah. https://dewan.selangor.gov.my/question/penyebaran-syiah/
Farj Al-‘Umrān. (2001). Al-Uṣūlīyyah Wa Al-Akhbāriyyah Firqat Al-Wāḥidah. T.tp: Maktabah Āl Al-Bait.
Helmiati, M. AG. (2014). Sejarah Islam Asia Tenggara. Riau: Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau.
Ibnu Abī Al-Ḥadīd. (1959). Syarḥ Nahj Al-Balāghah. Beirut: Dār Iḥya’ Al-Kutub Al ‘Arabiyah.
Ibnu ‘Adī, Abdullah Al-Jurjānī. (T.t.) Al-Kāmil Fi Al-Ḍu‘afa’ Al-Rijāl. Beirut: Dār Al Kutub Al-‘Ilmiyyah.
Ibnu Ḥajar Al-‘Asqalānī, Syihābuddīn Aḥmad bin ‘Alī. (2013). Fatḥ Al-Bārī Syarḥ Ṣaḥīḥ Al-Bukhārī. T.tp.: Dar Al-Risālah Al-‘Ilmiyyah.
_________________________________________. (1980). Ta‘rīf Ahl Al-Taqdīs Bimarātib Al-Mauṣūfīn Bi Al Tadlīs. Jordan: Maktabat Al-Manār.
Ibnu Ḥazm, ‘Alī Bin Ahmad. (2016). Al-Iḥkām Fī Uṣūl Al-Aḥkām. Berut: Dār Ibnu Jazm.
Ibnu Katsīr, Ismā‘īl bin Katsīr. (1990). Al-Bidāyah Wa Al-Nihāyah. Beirut: Maktabat Al-Ma‘ārif.
___________________. (1990). Al-Bidāyah Wa Al-Nihāyah. Beirut: Maktabat Al-Ma‘ārif.
___________________. (2000). Tafsīr Al-Qurān Al-Aẓīm. Beirut: Dār Al-Fikr.
‘Iyāḍ Bin Nāmī Al-Salmī. (2005). Uṣūl Al-Fiqh Alladzī Lā Yasi‛u Al-Faqīh Jahlahu. Riyadh: Dār Al-Tadmuriyah.
JalÉluddin ÑAbd Al-RaÍmÉn Al-SayËÏÊ. (2003). TÉrÊkh Al-KhulafÉ’. Beirut: DÉr Al-×azm.
Kamaluddin Nurdin Marjuni. (2011). Nasyatu Al-Firaqu Wa Tafarruquha. Beirut: Dār Al-Kutub Al-‘Ilmiyah.
Māni‘ Bin Ibrāhīm. (1418H). Al-Mausū‛ah Al-Muyassarah Fi Al-Adyān Wa Al-Mazāhib Wa Al-Aḥzāb Al-Mu‘āsarah. Arab Saudi: Al-Nadwah Al-‛Ālamiyah Li Al Ṭabā‘ah Wa Al-Tauzī‛.
Maḥmūd Al-Ṭaḥḥān. (1985). Taisir Muṣṭālah Al-Ḥadīth. Riyadh: Maktabah Al-Nasyr Wa Al-Tauzi’.
Moh. Hasim. (2012). Syiah: Sejarah Timbul dan Perkembangannya di Indonesia. Jurnal Multikultural & Multireligius, Vol. 11 (4), m/s. 22-33.
Muhammad Saufi Hassan. (2024, Jun 9). Memang Terdapat Fahaman Syiah. Harian Metro Online. https://www.hmetro.com.my/utama/2024/06/1098673/memang-terdapat fahaman-syiah
Muslim bin Ḥajjāj (T.t) Al-Musnad Al-Ṣaḥīḥ Al-Mukhtaṣar. Beirut: Dar Iḥya’ Al Turāth Al-‘Arabī.
Muzaffar Muhammad, Rizwana Kausar & Naila Afzal. (2018). Muhammad Reza Shah Pahlavi Reign: An Analysis of White Revolution. Jurnal Pakistan Languages and Humanities Review, Vol. 2 (2), m/s. 1-12.
Oki Setiana Dewi. (2016). Syiah: Dari Kemunculannya Hingga Perkembangannya di Indonesia. Jurnal Studi Al-Quran: Membangun Tradisi Berfikir Qur’ani, Vol. 12 (2), m/s. 217-237.
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. (2011). Membendung Pengaruh Syiah di Malaysia. Putrajaya: Jabatan Perdana Menteri.
Sulaiman Noordin (1996). Gerakan Syiah di Nusantara Kini. Prosiding Seminar Ahl al Sunnah dan Syiah Imamiyah: Aspek Persamaan dan Perbezaan, m/s. 168-177.
Wan Ahmad Naqiuddin. (2024). Waspada Penyebaran Ajaran Sesat Baharu ‘Agama Ahmadi”. Laman sesawang Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. https://www.muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-afkar/5857-al-afkar-146-waspada penyebaran-ajaran-sesat-baharu-agama-ahmadi
Downloads
Published
2025-12-27
How to Cite
Mohd. Azri Bin Mohd. Nasaruddin. (2025). Perkembangan Syiah di Indonesia & Malaysia: Tohmahan Abu Bakar RA Menyanggahi Nas Dalam Al-Naṣ Wa Al-Ijtihād oleh Al-Sayid Al-Mūsawī. Jurnal Ushuluddin: Media Dialog Pemikiran Islam, 15–25. Retrieved from https://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/alfikr/article/view/63900
Issue
Section
Artikel
