INKLUSIVISME WANITA BERCADAR DI ERA KONTEMPORER
Studi Kasus Komunitas Cadar Garis Lucu
DOI:
https://doi.org/10.24252/aqidahta.v11i1.58397Keywords:
Cadar, Inklusivisme, Media sosial, Identitas muslimah, Komunitas IslamAbstract
This study discusses the religious dynamics of veiled Muslim women through the case of the online community “Cadar Garis Lucu” (CGL). Using a qualitative case study approach, data were collected through observation, interviews, and digital documentation. The findings reveal that CGL constructs an inclusive and fluid Islamic identity, diverging from the typical conservative stereotype. Through humor, popular culture, and social media engagement, the community reshapes a more open and adaptive religious narrative. This research contributes to new perspective on the transformation of Islamics symbols and identity among contemporary Muslim women.
Downloads
Download data is not yet available.
References
‘Āsyūr, Muḥammad aṭ-Ṭāhir bin, at-Taḥrīr wa at-Tanwīr (Tunisia: ad-Dar at-Tunisiyah li an-Nasyr, 1984).
A.Lambert, Vickie dan Clinton E.Lambert, “Qualitative Descriptive Research: An Accetable Design,” Pasific Rim International Journal of Nursing Research (2012).
Abrams, D., Social Identity, Self as Structure and Self as Process. Dalam W. Peter Robinson (Ed), Social Groups and Identities: Developing the Legacy of Henri Tajfel (Oxford: Butterworth-Heinemann Linacre House, Jordan Hill, 1996).
Abubakar, Rifa’I, Pengantar Metodologi Penelitian (Yogyakarta: SUKA Press, 2021).
Adibah, Ida Zahra, Pendekatan Sosiologis dalam Studi Islam. Jurnal Inspirasi Vol. 1 No. 1 (2017).
Afifuddin, Inklusivisme Dan Toleransi Kontekstualisasi Pendidikan Agama Di Sekolah (Banyumas: CV. Pena Persada, 2020).
Al-Albani, Jilbab Al-Mar’ah Al-Muslimah (Riyadh: Al-Maktabah al-Islamiyyah, 1995), h. 72.
Ali, Muhammad, Perspektif Kelompok Islam Tentang Kerukunan Beragama di Kota Samarinda Kalimantan Timur. Jurnal Mimikri Vol. 4, No. 1 (2018).
al-Qaradawi, Yusuf, Islam Inklusif dan Islam Eksklusif (Jakarta: Pustaka Al-Kautsar, 2001).
al-Qazwīni, Aḥmad bin Fāris, Mu‘jam Maqāyīs al-Lugah (Beirut: Dar al-Fikr, 1979).
Al-Qurtubi, Al-Jami' li Ahkam al-Qur'an (Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah, 2006).
Arikunto, Suharsimi, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik, Edisi Revisi (Cet. 13; Jakarta: PT. Rineka Cipta, 2006).
Asy’ari, KH. Hasyim, Risalah Ahlus Sunnah wal Jama’ah (Surabaya: Maktabah Asy'ariyah, 2005).
Ayuning Anjar, Yuva, Bukhari Bukhari, dan Nova Hary Utari, “Kontruksi Sosial dan Eksistensi Perempuan Bercadar”. Jurnal Sosiologi USK: Media Pemikiran & Aplikasi Vol. 15, No. 1 (2021).
Baatsen, R. A., The Will to Embrace : An Analysis of Christian-Muslim Relations”. HTS Theological Studies, Vol. 73, No. 6 (2017).
Badan Litbang dan Diklat Kementerian Agama RI, Moderasi Beragama (Jakarta: Kementerian Agama RI, 2019).
Bakker, Anton, dan Achmad Charris Zubair, Metodologi Penelitian Filsafat (Yogyakarta: Penerbit PT Kanisius).
Baron, Robert A. & Don Byrne, Psikologi Social Jilid I (Jakarta: Erlangga, 2003).
Bodgan, Robert C. dan Sari Knopp Biklen, Qualitative Research for Education: An Introduction to Theory and Methods (New York: Pearson Education, 2007).
Burhan, Penelitian Kualitatif Komunikasi, Ekonomi, Kebijakan Publik, dan Ilmu Social ( Jakarta: Kencana prenada Group,2011).
Cadar Garis Lucu, Singkatan dari CGL , “Profil Instagram”. https://www.instagram.com/cadargarislucu/ (diakses pada 05 Februari 2025).
Castells, Manuel, The Power of Identity (Malden: Blackwell, 2009).
Damayanti, Nastasyah Sri dan Fikri Haekal Amdar, “Muslimah Bercadar Melawan Stigma : Perspektif Toleransi Beragama Cadar Garis Lucu di Instagram”. Peradaban: Journal Of Religion And Society Vol. 3, No. 1 (2024).
Departemen Pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Indonesia (Jakarta: Pusat Bahasa, 2008).
Dharmayani dkk., Konsep Burdah Dalam Perspektif Jama’ah Tabligh, Fikri: Jurnal Kajian Agama, Sosial dan Budaya Vol. 7, No. 1 (2022).
Diriwayatkan dari ‘Ā’isyah oleh al-Bukhāri, Ṣaḥīḥ al-Bukhāri, Kitāb al-Anbiyā’, Bāb am Ḥasibta anna Aṣḥāb al-Kahf, hadis no. 3288.
Galtung, Johan, Peace by Peaceful Means: Peace and Conflict, Development and Civilization (London: Sage Publications, 1996).
Grzelak, C. The Inclusive Pluralism Of Jacques Dupuis , Its Contribution To A Christian Theology Of Religions , And Its Relevance To The South African Interreligious Context Christopher Grzelak. Dissertation submitted in fulfilment of the requirements for the PhD., (2009).
Gunawan, Imam, Metode Penelitian Kualitatif: Teori dan Praktek (Cet. IV; Jakarta: Bumi Aksara, 2016).
Hakim, Lukman Nul, Ulasan Metodologi Kualitatif: Wawancara Terhadap Elit. Jurnal Aspirasi Vol 4, No. 2 (2013).
Hamka, Buya, Islam dan Adat Minangkabau (Jakarta: Pustaka Panjimas, 1984).
Hasbiansyah, O., Pendekatan Fenomenologi: Pengantar, Praktik Penelitian dalam Ilmu Sosial dan Komunikasi, Mediator Vol. 9 No. 1 (2008).
Hick, John, An Interpretation of Religion (New Haven: Yale University Press, 1989).
Hogg, M. A. dan Abrams D, Social Identification: A Social Psychology of Intergroup Relations and Group Processes (London: Routledge, 1998).
Huberman, A. Micheal dan Matthew B. Miles, Innovation Up Close: How School Improvement Works (New York: Plenum Press, 1984).
Ibrahim, Metodologi Penelitian: Perspektif Aqidah dan Filsafat (Makassar: Carabaca, 2018).
Ikatan Keluarga Alumni Driyarkara, 14 Januari 2025.
Ilham, Lailul, Fenomena dan Identitas Cadar: Memahami Cadar dalam Kajian Sejarah, Al-Qur’an, Hadis, dan Ijma’. MISYKAT: Jurnal Ilmu-Ilmu Al-Quran Hadist Syari ah dan Tarbiyah Vol. 6, No. 2 (2021).
Jamilah, Ainun, Cadar Garis Lucu: Gerakan Muslimah Anti Kekerasan. Jurnal Mimikri Vol. 8, No. 1 (2022).
Jurnal Filsafat, Vol. 21, No. 2 (2011).
Kahmad, Dadang, Metode Penelitian Agama (Bandung: CV Pustaka Setia, 2000).
Kamali, Mohammad Hasyim, The Middle Path of Moderation in Islam, the Qur’anic Principle of Wasathiyah (Oxford: Oxford University Press, 2015).
Kathir, Ibn, Tafsir al-Qur'an al-'Azhim (Kairo: Dar al-Hadith, 2010).
Kementerian Agama RI, “Qur’an Kemenag”. kemenag.go.id, https://quran.kemenag.go.id/quran/per-ayat/surah/17?from=1&to=111 (Diakses pada 07 Februari 2025).
Kementerian Agama RI, al-Qur’an dan Terjemahnya Edisi Penyempurnaan 2019 (Jakarta: Lajnah, 2019).
Kuswarno, Engkus, Menulis Ilmiah Metodologi Penelitrtian Kualitatif (Jakarta: Yayasan Pustaka Obor Indonesia, 2007).
Lubis, Nikmah, Cadar dalam Ruang Publik: Analisis Wacana Kritis Norman Fairclough pada Instagram@ Aisyiyahpusat. Tazkir: Jurnal Penelitian Ilmu-ilmu Sosial dan Keislaman, Vol. 6, No. 2 (2020): pp. 209–24.
M. A. Hogg, dan Abrams, D., An Introduction to the Social Identity Approach. Dalam Abrams, D., M. A. Hogg (Eds), Social Identity Theory: Constructive and Critical Advances (New York: Harvester Wheatsheaf, 1990).
M. Hanafi, Muchlis dkk., Tafsir Tematik Moderasi Beragama (Jakarta: Kementerian Agama RI, 2022).
Maarif, Ahmad Syafii, Islam dalam Bingkai Keindonesiaan dan Kemanusiaan (Jakarta: Mizan, 2015).
Medias, Fahmi, dkk., Inklusivisme Beragama: Idealita vs Realita (Magelang: Unima Press, 2020).
Muhammad, Mawahib, Tanggapan Masyarakat Terhadap Dakwah di Masjid Imam Syafi’i Kelurahan Pemurus Dalam Kecamatan Banjarmasin Selatan”(Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi, 6 Maret 2018).
Mujahidin, Cadar: Antara Agama dan Budaya. JUSPI: Jurnal Sejarah Peradaban Islam, Vol. 3, No. 1 (2019).
Muljono, Pudji, Metodologi Penelitian Sosial (Bogor: PT Penerbit IPB Press, 2012).
Munir,Misnal Pengaruh Filsafat Nietzsche terhadap Perkembangan Filsafat Barat Kontemporer,
Muthahhari, Murthada, Gaya Hidup Wanita Islam, Terj. Agus Efendi dan Alawiyah Abdurrahman (Bandung: Mizan, 1990).
Nasution, Abdul Fattah, Metode Penelitian Kualitatif (Bandung: Harva Creatif, 2023).
Nurhadi, R. Dialektika Inklusivisme Dan Eksklusivisme Islam Kajian Semantik Terhadap Tafsir Alquran Tentang Hubungan Antaragama. Kawistara, Vol 3 No 1 (2013).
Qolbi, Kahmdan dan Mohammad Ali Haidar, “Makna Penggunaan Cadar Mahasiswi Institut Keislaman Abdullah Faqih”, Jurnal INKAFA Vol. 01 No. 03 (2013).
Rasyid, Lisa Aisiyah dan Rosdalina Bukido, “Problematika Hukum Cadar Dalam Islam: Sebuah Tinjauan Normatif-Historis,” Jurnal Ilmiah Al-Syir’ah Vol. 16, No. 1 (2018).
Ratri, L., Cadar, Media, Dan Identitas Perempuan Muslim. FORUM, Vol. 39, No. 2 (2011).
Ratri, Lintang, Cadar, Media, Dan Identitas Perempuan Muslim (Faculty of Social and Political Sciences Diponegoro University, 2011).
Saad, Sulaiman dan Sitti Mania, Pengantar Metodelogi Penelitian: Panduan Bagi Peneliti Pemula (Gowa: UIN Alauddin Makassar, 2020).
Sahar, Santri, Pengantar Antropologi (Makassar: UIN Alauddin, 2015).
Saleh, Fauzan, dkk, Cadar dan Moderasi Islam di Iain Kediri. Spiritualis: Jurnal Pemikiran Islam dan Tasawuf, Vol. 9, No. 1 (2022).
Shihab, M. Quraish, Wasathiyyah: Wawasan Islam Tentang Moderasi Beragama (Ciputat: Lentera Hati, 2019).
Sudirman, Muh, Cadar Bagi Wanita Muslimah (Suatu Kajian Perspektif Sejarah. DIKTUM : Jurnal Syariah Dan Hukum, Vol. 17, No. 1 (2019).
Suyanto, Bagong dan Sutina, Metode Penelitian Berbagai Alternatif Pendekatan (Cet. III; Jakarta: Kencana, 2007).
Taimiyyah, Ibnu, Majmu’ al-Fatawa (Madinah: Maktabah al-Rushd, 1998).
Tajfel, H., dan Turner, J. C., An Integrative Theory of Social Confict. Dalam W. Austin, dan S. Worchel (Eds), The Social Psychology of Intergroup Relations (California: Brooks/Cole, 1979).
The Royal Islamic Strategic Studies Center. https://rissc.jo/ (diakses pada 05 Februari 2025).
Ulfi, Laily, Pendekatan Historis dalam Studi Islam: Studi Atas Pemikiran Amin Abdullah”. Skripsi (Yogyakarta: Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga, 2015).
West, Ricard dan Lynn H. Turner, Teori Komunikasi: Analisis dan Aplikasi (Jakarta: Salemba Humanika, 2008).
Wiriaatmadja, Rochiati, Metode Penelitian Tindakan Kelas; Untuk Meningkatkan Kinerja Guru Dan Dosen (Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2012).
Witono SJ, Odemus Bei, Menafsir Ide Nietzsche: Beyond Good and Evil dalam Masyarakat Masa Kini,
Zamimah, Faty, Moderatisme Islam Dalam Konteks Keindonesiaan. Al-Fanar : Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir Vol. 1, No. 1 (2018).
A.Lambert, Vickie dan Clinton E.Lambert, “Qualitative Descriptive Research: An Accetable Design,” Pasific Rim International Journal of Nursing Research (2012).
Abrams, D., Social Identity, Self as Structure and Self as Process. Dalam W. Peter Robinson (Ed), Social Groups and Identities: Developing the Legacy of Henri Tajfel (Oxford: Butterworth-Heinemann Linacre House, Jordan Hill, 1996).
Abubakar, Rifa’I, Pengantar Metodologi Penelitian (Yogyakarta: SUKA Press, 2021).
Adibah, Ida Zahra, Pendekatan Sosiologis dalam Studi Islam. Jurnal Inspirasi Vol. 1 No. 1 (2017).
Afifuddin, Inklusivisme Dan Toleransi Kontekstualisasi Pendidikan Agama Di Sekolah (Banyumas: CV. Pena Persada, 2020).
Al-Albani, Jilbab Al-Mar’ah Al-Muslimah (Riyadh: Al-Maktabah al-Islamiyyah, 1995), h. 72.
Ali, Muhammad, Perspektif Kelompok Islam Tentang Kerukunan Beragama di Kota Samarinda Kalimantan Timur. Jurnal Mimikri Vol. 4, No. 1 (2018).
al-Qaradawi, Yusuf, Islam Inklusif dan Islam Eksklusif (Jakarta: Pustaka Al-Kautsar, 2001).
al-Qazwīni, Aḥmad bin Fāris, Mu‘jam Maqāyīs al-Lugah (Beirut: Dar al-Fikr, 1979).
Al-Qurtubi, Al-Jami' li Ahkam al-Qur'an (Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah, 2006).
Arikunto, Suharsimi, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik, Edisi Revisi (Cet. 13; Jakarta: PT. Rineka Cipta, 2006).
Asy’ari, KH. Hasyim, Risalah Ahlus Sunnah wal Jama’ah (Surabaya: Maktabah Asy'ariyah, 2005).
Ayuning Anjar, Yuva, Bukhari Bukhari, dan Nova Hary Utari, “Kontruksi Sosial dan Eksistensi Perempuan Bercadar”. Jurnal Sosiologi USK: Media Pemikiran & Aplikasi Vol. 15, No. 1 (2021).
Baatsen, R. A., The Will to Embrace : An Analysis of Christian-Muslim Relations”. HTS Theological Studies, Vol. 73, No. 6 (2017).
Badan Litbang dan Diklat Kementerian Agama RI, Moderasi Beragama (Jakarta: Kementerian Agama RI, 2019).
Bakker, Anton, dan Achmad Charris Zubair, Metodologi Penelitian Filsafat (Yogyakarta: Penerbit PT Kanisius).
Baron, Robert A. & Don Byrne, Psikologi Social Jilid I (Jakarta: Erlangga, 2003).
Bodgan, Robert C. dan Sari Knopp Biklen, Qualitative Research for Education: An Introduction to Theory and Methods (New York: Pearson Education, 2007).
Burhan, Penelitian Kualitatif Komunikasi, Ekonomi, Kebijakan Publik, dan Ilmu Social ( Jakarta: Kencana prenada Group,2011).
Cadar Garis Lucu, Singkatan dari CGL , “Profil Instagram”. https://www.instagram.com/cadargarislucu/ (diakses pada 05 Februari 2025).
Castells, Manuel, The Power of Identity (Malden: Blackwell, 2009).
Damayanti, Nastasyah Sri dan Fikri Haekal Amdar, “Muslimah Bercadar Melawan Stigma : Perspektif Toleransi Beragama Cadar Garis Lucu di Instagram”. Peradaban: Journal Of Religion And Society Vol. 3, No. 1 (2024).
Departemen Pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Indonesia (Jakarta: Pusat Bahasa, 2008).
Dharmayani dkk., Konsep Burdah Dalam Perspektif Jama’ah Tabligh, Fikri: Jurnal Kajian Agama, Sosial dan Budaya Vol. 7, No. 1 (2022).
Diriwayatkan dari ‘Ā’isyah oleh al-Bukhāri, Ṣaḥīḥ al-Bukhāri, Kitāb al-Anbiyā’, Bāb am Ḥasibta anna Aṣḥāb al-Kahf, hadis no. 3288.
Galtung, Johan, Peace by Peaceful Means: Peace and Conflict, Development and Civilization (London: Sage Publications, 1996).
Grzelak, C. The Inclusive Pluralism Of Jacques Dupuis , Its Contribution To A Christian Theology Of Religions , And Its Relevance To The South African Interreligious Context Christopher Grzelak. Dissertation submitted in fulfilment of the requirements for the PhD., (2009).
Gunawan, Imam, Metode Penelitian Kualitatif: Teori dan Praktek (Cet. IV; Jakarta: Bumi Aksara, 2016).
Hakim, Lukman Nul, Ulasan Metodologi Kualitatif: Wawancara Terhadap Elit. Jurnal Aspirasi Vol 4, No. 2 (2013).
Hamka, Buya, Islam dan Adat Minangkabau (Jakarta: Pustaka Panjimas, 1984).
Hasbiansyah, O., Pendekatan Fenomenologi: Pengantar, Praktik Penelitian dalam Ilmu Sosial dan Komunikasi, Mediator Vol. 9 No. 1 (2008).
Hick, John, An Interpretation of Religion (New Haven: Yale University Press, 1989).
Hogg, M. A. dan Abrams D, Social Identification: A Social Psychology of Intergroup Relations and Group Processes (London: Routledge, 1998).
Huberman, A. Micheal dan Matthew B. Miles, Innovation Up Close: How School Improvement Works (New York: Plenum Press, 1984).
Ibrahim, Metodologi Penelitian: Perspektif Aqidah dan Filsafat (Makassar: Carabaca, 2018).
Ikatan Keluarga Alumni Driyarkara, 14 Januari 2025.
Ilham, Lailul, Fenomena dan Identitas Cadar: Memahami Cadar dalam Kajian Sejarah, Al-Qur’an, Hadis, dan Ijma’. MISYKAT: Jurnal Ilmu-Ilmu Al-Quran Hadist Syari ah dan Tarbiyah Vol. 6, No. 2 (2021).
Jamilah, Ainun, Cadar Garis Lucu: Gerakan Muslimah Anti Kekerasan. Jurnal Mimikri Vol. 8, No. 1 (2022).
Jurnal Filsafat, Vol. 21, No. 2 (2011).
Kahmad, Dadang, Metode Penelitian Agama (Bandung: CV Pustaka Setia, 2000).
Kamali, Mohammad Hasyim, The Middle Path of Moderation in Islam, the Qur’anic Principle of Wasathiyah (Oxford: Oxford University Press, 2015).
Kathir, Ibn, Tafsir al-Qur'an al-'Azhim (Kairo: Dar al-Hadith, 2010).
Kementerian Agama RI, “Qur’an Kemenag”. kemenag.go.id, https://quran.kemenag.go.id/quran/per-ayat/surah/17?from=1&to=111 (Diakses pada 07 Februari 2025).
Kementerian Agama RI, al-Qur’an dan Terjemahnya Edisi Penyempurnaan 2019 (Jakarta: Lajnah, 2019).
Kuswarno, Engkus, Menulis Ilmiah Metodologi Penelitrtian Kualitatif (Jakarta: Yayasan Pustaka Obor Indonesia, 2007).
Lubis, Nikmah, Cadar dalam Ruang Publik: Analisis Wacana Kritis Norman Fairclough pada Instagram@ Aisyiyahpusat. Tazkir: Jurnal Penelitian Ilmu-ilmu Sosial dan Keislaman, Vol. 6, No. 2 (2020): pp. 209–24.
M. A. Hogg, dan Abrams, D., An Introduction to the Social Identity Approach. Dalam Abrams, D., M. A. Hogg (Eds), Social Identity Theory: Constructive and Critical Advances (New York: Harvester Wheatsheaf, 1990).
M. Hanafi, Muchlis dkk., Tafsir Tematik Moderasi Beragama (Jakarta: Kementerian Agama RI, 2022).
Maarif, Ahmad Syafii, Islam dalam Bingkai Keindonesiaan dan Kemanusiaan (Jakarta: Mizan, 2015).
Medias, Fahmi, dkk., Inklusivisme Beragama: Idealita vs Realita (Magelang: Unima Press, 2020).
Muhammad, Mawahib, Tanggapan Masyarakat Terhadap Dakwah di Masjid Imam Syafi’i Kelurahan Pemurus Dalam Kecamatan Banjarmasin Selatan”(Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi, 6 Maret 2018).
Mujahidin, Cadar: Antara Agama dan Budaya. JUSPI: Jurnal Sejarah Peradaban Islam, Vol. 3, No. 1 (2019).
Muljono, Pudji, Metodologi Penelitian Sosial (Bogor: PT Penerbit IPB Press, 2012).
Munir,Misnal Pengaruh Filsafat Nietzsche terhadap Perkembangan Filsafat Barat Kontemporer,
Muthahhari, Murthada, Gaya Hidup Wanita Islam, Terj. Agus Efendi dan Alawiyah Abdurrahman (Bandung: Mizan, 1990).
Nasution, Abdul Fattah, Metode Penelitian Kualitatif (Bandung: Harva Creatif, 2023).
Nurhadi, R. Dialektika Inklusivisme Dan Eksklusivisme Islam Kajian Semantik Terhadap Tafsir Alquran Tentang Hubungan Antaragama. Kawistara, Vol 3 No 1 (2013).
Qolbi, Kahmdan dan Mohammad Ali Haidar, “Makna Penggunaan Cadar Mahasiswi Institut Keislaman Abdullah Faqih”, Jurnal INKAFA Vol. 01 No. 03 (2013).
Rasyid, Lisa Aisiyah dan Rosdalina Bukido, “Problematika Hukum Cadar Dalam Islam: Sebuah Tinjauan Normatif-Historis,” Jurnal Ilmiah Al-Syir’ah Vol. 16, No. 1 (2018).
Ratri, L., Cadar, Media, Dan Identitas Perempuan Muslim. FORUM, Vol. 39, No. 2 (2011).
Ratri, Lintang, Cadar, Media, Dan Identitas Perempuan Muslim (Faculty of Social and Political Sciences Diponegoro University, 2011).
Saad, Sulaiman dan Sitti Mania, Pengantar Metodelogi Penelitian: Panduan Bagi Peneliti Pemula (Gowa: UIN Alauddin Makassar, 2020).
Sahar, Santri, Pengantar Antropologi (Makassar: UIN Alauddin, 2015).
Saleh, Fauzan, dkk, Cadar dan Moderasi Islam di Iain Kediri. Spiritualis: Jurnal Pemikiran Islam dan Tasawuf, Vol. 9, No. 1 (2022).
Shihab, M. Quraish, Wasathiyyah: Wawasan Islam Tentang Moderasi Beragama (Ciputat: Lentera Hati, 2019).
Sudirman, Muh, Cadar Bagi Wanita Muslimah (Suatu Kajian Perspektif Sejarah. DIKTUM : Jurnal Syariah Dan Hukum, Vol. 17, No. 1 (2019).
Suyanto, Bagong dan Sutina, Metode Penelitian Berbagai Alternatif Pendekatan (Cet. III; Jakarta: Kencana, 2007).
Taimiyyah, Ibnu, Majmu’ al-Fatawa (Madinah: Maktabah al-Rushd, 1998).
Tajfel, H., dan Turner, J. C., An Integrative Theory of Social Confict. Dalam W. Austin, dan S. Worchel (Eds), The Social Psychology of Intergroup Relations (California: Brooks/Cole, 1979).
The Royal Islamic Strategic Studies Center. https://rissc.jo/ (diakses pada 05 Februari 2025).
Ulfi, Laily, Pendekatan Historis dalam Studi Islam: Studi Atas Pemikiran Amin Abdullah”. Skripsi (Yogyakarta: Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga, 2015).
West, Ricard dan Lynn H. Turner, Teori Komunikasi: Analisis dan Aplikasi (Jakarta: Salemba Humanika, 2008).
Wiriaatmadja, Rochiati, Metode Penelitian Tindakan Kelas; Untuk Meningkatkan Kinerja Guru Dan Dosen (Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2012).
Witono SJ, Odemus Bei, Menafsir Ide Nietzsche: Beyond Good and Evil dalam Masyarakat Masa Kini,
Zamimah, Faty, Moderatisme Islam Dalam Konteks Keindonesiaan. Al-Fanar : Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir Vol. 1, No. 1 (2018).
Downloads
Published
2025-06-24
How to Cite
Harifuddin, A. A. (2025). INKLUSIVISME WANITA BERCADAR DI ERA KONTEMPORER: Studi Kasus Komunitas Cadar Garis Lucu. Aqidah-Ta: Jurnal Ilmu Aqidah, 11(1), 22–39. https://doi.org/10.24252/aqidahta.v11i1.58397
Issue
Section
Artikel
