THE INFALLIBILITY OF THE PROPHET MUHAMMAD PBUH. AS A HUMAN BEING (A Study of His Ijtihad)

Muhammad Tahir Alibe, Abdul Muiz Amir

Abstract


This study aims at examining the concept of the infallibility of the Prophet Muhammad as a human being in general based on the context of the interpretation of the Qur’an. This study will answer the question of why the Prophet Muhammad considered infallible, even though he had made a mistake in conducting ijtihad?. This study used qualitative methods based on the critical theory paradigm and theory of semantic analysis and historical contextual. The results showed that the Prophet Muhammad considered an infallible man based on the context of the use of “basyar” term in the Qur’an. The term “basyar is always attached to the Prophet as the recipient of revelation, so it shows that Muhammad was an infallible human being. If the Prophet makes a mistake, he will always get a reprimand from Allah. This privilege is indeed not owned by other humans. This research ultimately refutes the argument that the Prophet’s mistake in carrying out “ijtihad” shows his ineptitude as an ordinary person.

Keywords: The Ijtihad; Infallible; Muhammad as a Human Being;

الملخص

تهدف هذه المقالة لفحص مفهوم عصمة نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم كبشر بشكل عام بناء على سياق تفسير القرآن الكريم. وتركز هذه الدراسة على الإجابة لتلك القضية وهي لماذا يعتبر نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم معصومًا رغم أنه كان مخطئًا في اجتهاده؟ وتستخدم هذه الدراسة الطريقة النوعية بناء على نموذج النظرية النقدية. والنظرية التحليلية المستخدمة من خلال نظرية التحليل النحوي والسياق التاريخي. وتشير النتيجة إلى أن النظر إلي ذلك من ناحية سياق استخدام مصطلح ((البشر)) في القرآن الكريم نحو موقف النبي صلى الله عليه وسلم كبشر معصوم فإنه يظهر بدقة نوعية العصمة في مجملها؛ لأن ذلك المصطلح لا يزال مرتبطًا بوظيفته كالملتقي للوحي ((يوحى))، ولذلك كان الله سبحانه وتعالى دائما  يذكره عن خطأه وهذه الخصوصية لا يملكها بشر بشكل عام. والمستفاد من هذه الدراسة وهو أن الحجة في عدم عصمة النبي صلى الله عليه وسلم بسبب ارتكابه الخطأ في الاجتهاد كبشر عادي مرفوض بشكل تلقائي.

 الكلمات الدالة: الإ جتهاد؛ العصمة؛ محمد رسول الله صل الله عليه وسلم؛ البشر؛ القرأن و الحديث؛ 

Abstrak

Artikel ini bertujuan untuk membedah konsep kemaksuman Nabi Muhammad sebagai manusia pada umumnya berdasarkan konteks penafsiran Al-Qur’an. Kajian ini fokus untuk menjawab pertanyaan permasalahan terkait, mengapa Nabi Muhammad dianggap maksum, padahal ia pernah melakukan kekeliruan dalam berijtihad?. Kajian ini menggunakan metode kualitatif berdasarkan paradigma teori kritis. Sedangkan teori analisis yang digunakan melalui tinjauan analisis gramatikal bahasa dan kontekstual historis. Hasil temuan menunjukkan bahwa, bila ditinjau berdasarkan konteks penggunaan term basyar di dalam Al-Qur’an terhadap posisi Nabi Muhammad sebagai manusia yang maksum, maka justru hal tersebut menunjukkan kualitas kemaksumannya secara totalitas, sebab term tersebut selalu melekat pada fungsinya sebagai penerima wahyu (yūhā), sehingga kekeliruannya senantiasa mendapatkan teguran dari Allah. Keistimewaan tersebutlah yang tidak dimiliki oleh manusia pada umumnya. Adapun implikasi dari kajian ini secara otomatis membantah argumen yang menyatakan bahwa kekeliruan ijtihad yang pernah dilakukan oleh Nabi Muhammad menunjukkan ketidak maksumannya sebagai manusia biasa.

 

Kata Kunci: Ijtihad; Kemaksuman; Muhammad sebagai manusia;         


Keywords


Keywords: Prophet Muhammad, Infallible, Reinterpretation.

Full Text:

PDF

References


Al-Dārimī, Abū Muhammad Abdullah bin Abdurrahman bin al-Fadhal bin Bahrān bin Abd as-Sha’ad. Musnad Al-Dārimī Al-Ma’rūf. Cet. I. Arab Saudi: Dār al-Mughnī, 2000.

Al-Naisābūrī, Muslim bin al-Hajāj Abū al-Hasan al-Qusyairī. Ṣahīh Muslim. Edited by Muḥammad Fu’ād ’Abdul Bāqī. Beirut: Dār Ihyā’ Turās Al-’Arabī, n.d.

______.Al-Musnad Al-Ṣahīh Al-Mukhtaṣar Bi-Al-Naqlī Al-‘Adl ‘an-Al-‘Adl Ilā Rasulillāh Saw. Beirut: Dār Ihyā Al-Turas al-‘Arabī, n.d.

Al-Naṣr, Abdul Jalīl ‘Isā Abū. Ijtihād Al-Rasūl Ṣallallāh ’Alayh Wa Sallām. Cairo: Dār Ihyā’ Al-Kutub Al-’Arabiyah, 1950.

Al-Sijistānī, Abū Daud Sulaiman bin Al-Asy’ats. Sunan Abī Daud. Cet. I. Beirut: Dār Al-Kutub Risālah Al-’Ilmiyah, 2009.

Al-Ṭabarī, Muhammad bin Jarīr. Jāmī‘ Al-Bayān Fī Ta’Wīl Al-Qur’ān. Cet. I. Beirut: Mu’assasah al-Risalāh, 2000.

Al-Ṭabrānī, Sulaiman bin Aḥmad bin Ayyub Abu al-Qāsim. Al-Mu’jam Al-Kabīr. Cairo: Maktabah Ibnu Taimiyyah, 1415.

Fuadi, Alfin Rahmat. “Pandangan Mufasir Tentang Sifat Kemaksuman Nabi Muhammad Saw.” Aceh: Universitas Islam Negeri Ar-Raniry, 2018.

Harahap, Syahrin, and Hasan Bakti Nasution. ,Ensiklopedia Akidah Islam. Jakarta: Kencana, 2009.

Makhluf, Syaikh Hasanain Muhammad. Al-Mu’jam Al-Mufahras Li Kalimāt Al-Qur’ān Al-Karīm, Tafsīr Wa Bayān Kalimāt Al-Qur’ān Al-Karīm. Cet. I. Beirut: Dār Ibn Kaṡir, 2005.

Manẓur, Ibnu. Lisān Al-‘Arab. Beirut: Dār Ṣādir, 1410.

Munawwir, Ahmad Warson. Kamus Al-Munawwir. Surabaya: Pustaka Progressif, 1997.

Muthahhari, Murtadha. Man And Universe. Edited by Ilyas Hasan. Digital. CreateSpace Independent Publishing Platform, 2018.

Qira’ati, Muhsin. Ushuluddin (Lesson from Al-Qur’an). Edited by M.J Bafaqih and Dede Azwar Nurmansyah. Jakarta: Cahaya, 2007.

Rakhmat, Jalaluddin. Islam Aktual Refleksi Sosial Seorang Cendekiawan Muslim. Cet.XV. Bandung: Mizan, 2004.

———. Islam Dan Pluralisme Akhlak Quran Menyikapi Perbedaan. Cet. II. Jakarta: Serambi Ilmu Semesta, 2006.

———. Soal-Soal Islam Kontemporer. Cet. I. Bandung: Mizan, 1998.

Sa’id, Muhammad Sameh. Muhammad Sang Yatim Janji Dan Kemenangan Yang Dinanti. Cet. I. Bandung: Cordoba, n.d.

Shihab, Muhammad Quraish. Sunnah-Syiah Bergandengan Tangan: Mungkinkah? Kajian Atas Konsep Ajaran Dan Pemikiran. Cet. III. Jakarta: Lentera Hati, 2007.

———. Wawasan Al-Qur’an: Tafsir Maudhu’i Atas Perbagai Persoalan Umat. Cet. XIII. Bandung: Mizan, 2003.

Sriwahyuni, Sriwahyuni. “Kemaksuman Nabi: Kajian Terhadap Ayat-Ayat ‘Itāb Terhadap Nabi Muhammad Saw.” Jurnal At-Tibyan: Jurnal Ilmu Alquran dan Tafsir 2, no. 2 (2017): 189–206.

Subhānī, Syeikh Ja’far. Mafāhim Al-Qur’ān. Beirut: Mu’assasah Al-Tarīkh Al-’Arabī, 2010.

Ṭabaṭaba’i, Muhammad Husain. Shi’ite Islam. Edited by Sayyed Husein Nasr. New York: State University of New Yor Press, 1975.

Tajuddin, Muhammad. “Kontroversi Kemaksuman Rasul Ulū Al-‘Azmi Dalam Al-Qur’an (Studi Komparatif Tafsir Al-Thabarsi Dan Al-Qurthubi).” Malang: Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim, 2018.

Wijaya, Ahsin. Kamus Ilmu Al-Qur’an. Jakarta: Amzah, 2012.

Wijaya, Aksin. Sejarah Kenabian Dalam Perspektif Tafsir Nuzuli. Cet. I. Bandung: Mizan, 2016.




DOI: https://doi.org/10.24252/jad.v17i119i2a3

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Jurnal Adabiyah is indexed by:

       MAS             

Creative Commons License

This work is licensed under BY-NC-SA

__________________________________________________________
Jurnal Adabiyah
Fakultas Adab & Humaniora UIN Alauddin
ISSN Print : 1412-6141 ISSN Online : 2548-7744

Jl.H.M.Yasin Limpo No. 36 Samata, Gowa, Sulawesi Selatan
Phone: (0411)841879 Fax: (0411) 8221400
Email: jurnal.adabiyah@uin-alauddin.ac.id