Local Ecotheology Ngaha Aina Ngoho: Reconstruction of Environmental Ethics Based on Local Wisdom in Dealing With Deforestation in Bima

Authors

  • Saidin Hamzah Faculty of Ushuluddin, Adab and Dakwah Institut Agama Islam Negeri Parepare Jalan Amal Bakti No. 8, Kelurahan Lembah Harapan, Kecamatan Soreang, Kota Parepare, South Sulawesi, Indonesia
  • Ahmad Yani Faculty of Ushuluddin, Adab and Dakwah Institut Agama Islam Negeri Parepare Jalan Amal Bakti No. 8, Kelurahan Lembah Harapan, Kecamatan Soreang, Kota Parepare, South Sulawesi, Indonesia
  • Fajri Nur Tajuddin Anthropology Department, The University of Amsterdam, Netherland

DOI:

https://doi.org/10.24252/jad.v26i1a7

Keywords:

Ngaha Aina Ngoho, Ecoteology, Local Wisdom, Deforestation, Bima

Abstract

This research aims to analyze the local ecology of Ngaha Aina Ngoho: Reconstruction of environmental ethics based on local wisdom in dealing with deforestation in Bima, West Nusa Tenggara. Deforestation in Bima is triggered by the conversion of forest functions into maize land, weak law enforcement, and economic pressure on communities that cause ecological crises in the form of flash floods, droughts, land degradation, and biodiversity loss. In the midst of this situation, the local tradition of Ngaha Aina Ngoho holds the potential as the basis for ecotheology and ethics of sustainable environmental management. This research uses a qualitative approach with ethnographic design and phenomenological analysis to examine the philosophical meaning, ecological value, and socio-cultural transformation of Ngaha Aina Ngoho in the Bima community. Data was obtained through participant observation, in-depth interviews, documentation studies in a number of villages that still have traces of Ngaha Aina Ngoho practices, then analyzed with Miles and Huberman's interpretive-cultural model. The results of the research show that Ngaha Aina Ngoho contains the principles of ecological balance, prohibition of overexploitation, regulation of planting patterns, communal responsibility for forest conservation, these values have been degraded due to modernization, economic orientation of maize, and lack of integration of local wisdom in policies. This research formulates a model of the reconstruction of Ngaha Aina Ngoho as an ecological basis through strengthening local culture-based education, recontextualizing values in conservation regulations, strengthening the role of indigenous leaders and communities, and synergizing with national deforestation mitigation programs. The reconstruction is expected to not only contain the rate of forest destruction, but also build a new ecological awareness rooted in the cultural identity of the Bima people.

ملخص

تهدف هذه الدراسة إلى تحليل البيئة المحلية لكتاب نغاها آينا نغوهو: إعادة بناء أخلاقيات البيئة بناء على الحكمة المحلية في التعامل مع إزالة الغابات في بيما، غرب نوسا تينغارا. تنجم إزالة الغابات في بيما عن تحويل وظائف الغابات إلى أراضي الذرة، ضعف تطبيق القانون، والضغط الاقتصادي على المجتمعات التي تسبب أزمات بيئية على شكل فيضانات مفاجئة، وجفاف، وتدهور الأراضي، وفقدان التنوع البيولوجي. في خضم هذا الوضع، تحمل التقليد المحلي لنغاها آينا نغوهو إمكانية أن تكون أساسا لعلم اللاهوت البيئي وأخلاقيات الإدارة البيئية المستدامة. تستخدم هذه الدراسة نهجا نوعيا مع التصميم الإثنوغرافي والتحليل الظاهراتي لفحص المعنى الفلسفي، والقيمة البيئية، والتحول الاجتماعي والثقافي لنغاها آينا نغوهو في مجتمع بيما. تم جمع البيانات من خلال الملاحظة المشاركة، والمقابلات المتعمقة، ودراسات التوثيق في عدد من القرى التي لا تزال تحتفظ بآثار لممارسات نغاها آينا نغوهو، ثم تم تحليلها باستخدام نموذج مايلز وهوبيرمان التفسيري-الثقافي. تظهر نتائج الدراسة أن نغاها آينا نغوهو تحتوي على مبادئ التوازن البيئي، وحظر الاستغلال المفرط، وتنظيم أنماط الزراعة، والمسؤولية المجتمعية عن الحفاظ على الغابات، وقد تدهورت هذه القيم بسبب التحديث، والتوجه الاقتصادي للذرة، ونقص دمج الحكمة المحلية في السياسات. تضع هذه الدراسة نموذجا لإعادة إعمار نغاها آينا نغوهو كأساس بيئي من خلال تعزيز التعليم القائم على الثقافة المحلية، وإعادة تأطير القيم في لوائح الحفظ، وتعزيز دور القادة والمجتمعات الأصلية، والتآزر مع برامج التخفيف من إزالة الغابات الوطنية. من المتوقع أن لا تقتصر إعادة الإعمار على الحد من معدل تدمير الغابات فحسب، بل تبني أيضا وعيا بيئيا جديدا متجذر في الهوية الثقافية لشعب بيما.

Abstrak

Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis ekoteologi lokal Ngaha Aina Ngoho: Rekontruksi etika lingkungan berbasis kearifan lokal dalam menghadapi deforestasi di Bima, Nusa Tenggara Barat. Deforestasi di Bima dipicu oleh konversi fungsi hutan menjadi lahan jagung, lemahnya penegakan hukum, dan tekanan ekonomi terhadap masyarakat yang menyebabkan krisis ekologis berupa banjir bandang, kekeringan, degradasi lahan, dan hilangnya keanekaragaman hayati. Di tengah situasi ini, tradisi lokal Ngaha Aina Ngoho memegang potensi sebagai dasar ekoteologi dan etika pengelolaan lingkungan yang berkelanjutan. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan desain etnografi dan analisis fenomenologis untuk mengkaji makna filosofis, nilai ekologis, dan transformasi sosial budaya Ngaha Aina Ngoho di masyarakat Bima. Data diperoleh melalui observasi peserta, wawancara mendalam, studi dokumentasi di sejumlah desa yang masih memiliki jejak praktik Ngaha Aina Ngoho, kemudian dianalisis dengan model Miles dan Huberman secara interpretatif-budaya. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Ngaha Aina Ngoho mengandung prinsip-prinsip keseimbangan ekologis, larangan eksploitasi berlebihan, pengaturan pola tanam, tanggung jawab komunal untuk konservasi hutan, nilai-nilai tersebut telah terdegradasi karena modernisasi, orientasi ekonomi jagung, dan kurangnya integrasi kearifan lokal dalam kebijakan. Penelitian ini merumuskan model rekontruksi Ngaha Aina Ngoho sebagai basis ekoteologi melalui penguatan pendidikan berbasis budaya lokal, rekontekstualisasi nilai-nilai dalam peraturan konservasi, penguatan peran tokoh dan masyarakat adat, serta bersinergi dengan program mitigasi deforestasi nasional. Rekontruksi diharapkan tidak hanya dapat menahan laju kerusakan hutan, tetapi juga membangun kesadaran ekologis baru yang berakar pada identitas budaya masyarakat Bima.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Aminullah, M. (2025). Reception of Qur’anic Ecotheological Values in Bima Muslim Local Wisdom: A Living Qur’an Study through Jauss’ Reception Theory. QOF, 9(2).

Armin, M. A. (2010). Islam & Tradisi Budaya di Sulawesi-Selatan. Jurnal Adabiyah, 10(2).

Fahmi, R. A. (2025). Integrasi Ekoteologi Islam dan Wakaf: Menyelaraskan Nilai-Nilai Keagamaan dengan Aksi Ekologis. At-Tasharruf" Jurnal Kajian Ekonomi dan Bisnis Syariah", 7(2).

Folke, C., Polasky, S., Rockström, J., Galaz, V., Westley, F., Lamont, M., ... & Walker, B. H. (2021). Our future in the Anthropocene biosphere. Ambio, 50(4).

Haris, A., et al. (2023). Strategi Digital Mitigasi Bencana.

DOI: https://doi.org/10.31004/innovative.v4i6.17151

Haryati, T., & Hidayat, A. G. (2024). Integrasi Nilai Ngaha Aina Ngoho dalam Mitigasi Bencana.DOI: https://doi.org/10.31602/jt.v6i1.14136

Istiqomah, N., Haris, A., Giovani, E., Floriani, R., & Anggawirya, A. M. (2025). Perubahan Sosial-Budaya dalam Lagu Daerah Bima Karya Gun Malingi: Socio-Cultural Change in Bima Regional Songs by Gun Malingi. JBSI: Jurnal Bahasa dan Sastra Indonesia, 5(02).

Juhriati & Erham. (2024). Kearifan Lokal Ngaha Aina Ngoho dalam Perlindungan Lingkungan.DOI: https://doi.org/10.34304/jf.v13i2.280

Junaidin, S. P., Utaya, S., Astina, I. K., & Susilo, S. (2019). Tradisi “Pamali Manggodo” Masyarakat Adat Sambori dalam Prespektif Fenomenologi. Media Nusa Creative (MNC Publishing).

Jupri, A., Ahyadi, H., Uzma, S., Muthma'innah, E., Riski, T. N. A., Hakim, A., ... & Hidayah, N. (2024). Analysis of the effect of climate change on biodiversity conditions in West Nusa Tenggara. Jurnal Biologi Tropis, 24(2b)

Kartini, K., Abidin, Z., & Pamessangi, A. A. (2023). The Values of Religious Moderation Sheikh Jamaluddin Akbar Al-Husaini in The Culture of Tosora People South Sulawesi. Jurnal Adabiyah, 23(2). DOI: https://doi.org/10.24252/jad.v23i2a4

Maryudi, A., & Myers, R. (2018). Renting legality: How FLEGT is reinforcing power relations in Indonesian furniture production networks. Geoforum, 97.

Minullah, M., & Syamsurijal. (2024). Reception of Qur’anic Ecotheological Values in Bima Muslim Local Wisdom. DOI: https://doi.org/10.30762/qof.v9i2.3280

Muhammad Nur. (2023). Representasi Nilai Kearifan Lokal Mahasiswa Mbojo.

DOI: https://doi.org/10.18860/lorong.v13i1.11563

Mursalim, M. (2023). The Qur'an and the Mapanre Teme Aqorang Tradition of the Bugis Ethnicity in East Kalimantan. Jurnal Adabiyah, 23(2). DOI: https://doi.org/10.24252/jad.v23i2a14

Nath, S., Shyanti, R. K., & Nath, Y. (2021). Influence of anthropocene climate change on biodiversity loss in different ecosystems. In Global climate change

Nurjumiati et al. (2020). Menumbuhkan Kembali Ngaha Aina Ngoho.

DOI: http://dx.doi.org/10.58258/abdi.v2i1.1462

Nurjumiati et al. (2020). Ngaha Aina Ngoho yang Hampir Punah Akibat Krisis Ekonomi.DOI: http://dx.doi.org/10.58258/abdi.v2i1.1462

Rizki, M. N., & Asteria, D. (2023). Local Ecological Knowledge And It's Benefit To Conservation Programs In Indonesia. International Journal of Conservation Science, 14(4)

Shivanna, K. R. (2022). Climate change and its impact on biodiversity and human welfare. Proceedings of the Indian National Science Academy, 88(2).

Sideris, L. H. (2017). Biosphere, noosphere, and the anthropocene: earth’s perilous prospects in a cosmic context. Journal for the study of religion, nature and culture, 11(4).

Stoll-Kleemann, S., & O’Riordan, T. (2017). The challenges of the Anthropocene for biosphere reserves. Parks, 23(1).

Sukirman, S., Salam, S., Aswar, N., Firman, F., Mirnawati, M., & Rusdiansyah, R. (2022). Representation of Ideology in Local Wisdom Verbal Forms: The Discourse Analysis of Islamic Friday Sermon. Jurnal Adabiyah, 22(2), DOI: https://doi.org/10.24252/jad.v22i2a4

Suppa, R. (2014). Perubahan Sosial Pasca Konflik (Studi Di Kecamatan Lambu Kabupaten Bima) (Doctoral dissertation, Pascasarjana).

Supriatman, Y. Y., Sativa, N. I. O., Safitri, R. A., & Alfahira, A. (2025). Integration of Thomas Lickona’s Thought and Bima Local Wisdom in Islamic Character Education for Adolescents. Fikroh: Jurnal Pemikiran dan Pendidikan Islam, 18(3).

Syahrul, S. (2026). Pengembangan Modul Biologi Berbasis Kearifan Lokal Daerah Bima “Ngaha Aina Ngoho” Untuk Meningkatkan Berpikir Kritis Dan Kreativitas Siswa Kelas X Sman 1 Lambitu Kabupaten Bima NTB (Doctoral dissertation, Universitas Muhammadiyah Malang).

Taufiqurrahman, T., & Suharno, S. (2021). Strengthening Ecological Citizenship through Local Wisdom Ngaha Aina Ngoho in Bima Regency.DOI: http://dx.doi.org/10.46827/ejsss.v6i6.1151

Taylor, B. (2015). Religion to the rescue (?) in an age of climate disruption. Journal for the Study of Religion, Nature and Culture, 9(1)

Willcock, S., Cooper, G. S., Addy, J., & Dearing, J. A. (2023). Earlier collapse of Anthropocene ecosystems driven by multiple faster and noisier drivers. Nature Sustainability, 6(11).

Williams, J., & Crutzen, P. J. (2013). Perspectives on our planet in the Anthropocene. Environmental Chemistry, 10(4)

yahrul. (2026). Pengembangan Modul Berbasis Ngaha Aina Ngoho.

Link: https://eprints.umm.ac.id/id/eprint/26136

Zunnuraeni & Zuhairi. (2018). Kewenangan Desa dalam Pengelolaan Hutan.

DOI: https://doi.org/10.29303/ius.v6i1.524

Downloads

Published

2026-06-28

How to Cite

Hamzah, S., Yani, A., & Tajuddin, F. N. (2026). Local Ecotheology Ngaha Aina Ngoho: Reconstruction of Environmental Ethics Based on Local Wisdom in Dealing With Deforestation in Bima. Jurnal Adabiyah, 26(1), 130–146. https://doi.org/10.24252/jad.v26i1a7

Most read articles by the same author(s)

Similar Articles

> >> 

You may also start an advanced similarity search for this article.