TAFSIR AḤKĀM DAN LEGITIMASI KEKUASAAN ABBASIYYAH: STUDI ATAS TAFSIR AN-NUKAT WA AL-‘UYŪN DAN PEMIKIRAN POLITIK AL-MĀWARDĪ

Authors

  • Muhammad Ramli Saldiman Universitas PTIQ Jakarta
  • Nurdin Universitas PTIQ Jakarta
  • Zafa Junarif Universitas PTIQ Jakarta

DOI:

https://doi.org/10.24252/jdi.v14i1.64007

Keywords:

interpretation of legal rulings, legitimacy of power

Abstract

Artikel ini mengkaji tafsir aḥkām sebagai medan pergulatan antara wahyu, hukum, dan kekuasaan dalam Islam klasik. Fokus kajian tertuju pada pemikiran Imam al-Māwardī (w. 450 H/1058 M), seorang qāḍī al-quḍāt yang hidup di tengah krisis legitimasi khalifah Abbasiyyah akibat dominasi militer Dinasti Buwayhiyyah. Melalui analisis interdisipliner terhadap karya tafsir an-Nukat wa al-'Uyūn dan traktat politik al-Aḥkām al-Sulṭāniyyah, penelitian ini menunjukkan bahwa tafsir al-Māwardī merupakan strategi intelektual untuk menjaga stabilitas sosial dan keberlangsungan simbol kekhalifahan, bukan sekadar aktivitas keilmuan. Dengan pendekatan komparatif lintas mazhab, studi ini mengungkap bagaimana konsep ketaatan (ṭā'ah) dikonstruksi secara berbeda sesuai konteks teologis-politik masing-masing mufasir. Temuan utama menegaskan bahwa tafsir aḥkām merupakan praktik diskursif yang tidak pernah netral dari kepentingan politik, namun sekaligus menawarkan kerangka etis-normatif bagi tata kelola pemerintahan. Kajian ini berkontribusi pada kritik epistemologis terhadap klaim netralitas tafsir hukum dan memperkuat argumen bahwa interpretasi teks suci senantiasa berlangsung dalam ruang sosial yang diwarnai relasi kuasa.

References

al-Bastwîsî, Sa’îd, Al-Tafsîr al-Fiqh li al-Qur’ān al-Karîm, 2020.
al-Maturidy, ‘Umar bin Muhammad al-Nasafi al-Hanafi, ‘al-‘Aqaid al-Nasafiyah, 2017.
Al-Māwardī, Abū al-Ḥasan 'Alī ibn Muḥammad. Al-Aḥkām al-Sulṭāniyyah wa al-Wilāyāt al-Dīniyyah. Kuwait: Maktabah Dār Ibn Qutaibah, 2015.
———. Adab al-Dīn wa al-Dunyā. Libanon: Dār al-Minhāj, 2013.
———. An-Nukat wa al-'Uyūn. Beirut: Dār al-Kutub al-'Ilmiyyah, 2018.
Al-Nasafī, 'Abdullāh ibn Aḥmad. Madārik al-Tanzīl wa Ḥaqā'iq al-Ta'wīl. Beirut: Dār al-Kalām, 2013.
Al-Qusyairī, Abū al-Faḍl Bakr ibn Muḥammad. Aḥkām al-Qur'ān. Dubai: Waḥdah al-Buḥūth wa al-Dirāsāt, 2016.
Sa'd al-Din al-Taftazani, Syarh al-'Aqa'id al-Nasafiyyah, dengan ta'liqat jadidah min al-Khawarij al-Mu'tabarah oleh Abu al-Qasim Muhammad al-Ilyas bin 'Abd Allah Aftah Naqri al-Jauhari, India: Idarah al-Siddiq, Dabil, Hajrat, t.t.
Al-Ṭūsī, Abū Ja'far Muḥammad Ibn al-Ḥasan. Al-Tibyān fī Tafsīr al-Qur'ān. Libanon: Iḥyā' al-Turāth al-'Arabī, 2014.
Gibb, H.A.R., "Al-Mawardi's Theory of the Caliphate," 151-152; Sanderson Beck, "Abbasids, Buyids, and Seljuqs 750-1095," San Beck's World History, diakses 22 Desember 2025, https://san.beck.org/AB14-IslamCulture750-1095.html.
Hamid, Eltigani Abdulqadir. "Al-Mawardi's Theory of State: Some Ignored Dimensions." American Journal of Islamic Social Sciences 18, no. 4 (2001): 1–18. https://doi.org/10.35632/ajis.v18i4.1979
Ibn Al-Jauzy, Abi Faraj ‘Abd al Rahman ibn ‘Ali ibn Muhammad, Al-Muntazim fi Târîkh al-Mulûk wa al-Umam, Libanon: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 2010.
Ibn al-Atsīr, ‘Iz al-Din, al-Kāmil fī al-Tārīkh, ed. 'Umar 'Abd al-Salām Tadmurī (Beirut: Dār al-Kitāb al-'Arabī, 1997).
Ibn Katsir, Ismai’il ibn ‘Umar al-Qurasyi al-Dimasyqi, Al-Bidâyah wa-al Nihâyah, Jilid 15 Hijr Markaz al-Buhuts wa al-Dirasat al-‘Arabiyyah al-Islamiyyah, 1997.
Ibn Taimiyyah, Taqī al-Dīn Aḥmad. Minhāj al-Sunnah al-Nabawiyyah. Beirut: Dār al-Kutub al-'Ilmiyah, 1986.
———. Al-Siyāsah al-Syar'iyyah. Beirut: Dār 'Ālim al-Fawā'id, 2016.
Iqbal, Muhammad dan Amin Hesein Nasution, Pemikiran Politik Islam dari Masa Klasik Hingga Indonesia Kontemporer Jakarta: Kencana, 2010.
Khan, Muhammad Yusuf, "A Political Study of al-Māwardī with Special Reference to the Concept of Legitimacy" (Ph.D. thesis, University of Leeds, 2001).
Lambton, Ann K.S., State and Government in Medieval Islam, Oxford: Oxford University Press, 1981.
Luth, Thohir, et.al., Diskursus Bernegara dalam Islam: Dari Perspektif Historis, Teologis hingga Keindonesiaan, Malang: UB Press, 2018.
Maghfirah, Mauliana, Teori Kontrak Sosial al-Mawardi (Studi Tentang Pemikiran Politik al-Mawardi), dalam Jurnal Studi dan Humaniora. Vol. 8, No. 2 (2023) 142-157, DOI: http://dx.doi.org/10.21580/jish.v8i2.16360
Mannheim, Karl, Ideology and Utopia: An Introduction to the Sociology of Knowledge. Translated by Louis Wirth and Edward Shils. London: Routledge & Kegan Paul, 1936 (Edisi Jerman asli: Ideologie und Utopie, Bonn: Friedrich Cohen, 1929).
Samaah dan Akram Zakariya Khalaf, "The Linguistic Approach of Abu Al-Hasan Al-Mawardi in His Interpretation (Al-Nukat wa Al-Ayun)," Thi Qar Arts Journal 3, no. 42 (Juni 2023): 1-43, https://doi.org/10.32792/tqartj.v3i42.439.
Simamora, Roy Martin, “Meneropong Ilmu Lewat Jendela Retak”, dalam artikel https://antinomi.org/meneropong-ilmu-lewat-jendela-retak/. Diakses 3 Oktober 2025
Sjadzali, Munawir, Islam dan Tata Negara, UI Press, 1993.
Tumanian, T.G., "On the Theoretical Legacy of Abū 'l-Ḥasan al-Māwardī," Vestnik of Saint Petersburg University. Philosophy and Conflict Studies, vol. 36, issue 3 (2020).
Ziaurrahman, Muhammad dan Zaki Arif, "Tafsir Ayat-Ayat Muqatha'ah Perspektif Al Mawardi: Telaah Surah Al-Baqarah Ayat 1," Hamalatul Qur'an: Jurnal Ilmu-Ilmu Al-Qur'an 6, no. 2 (2025): 77-87.

Downloads

Published

2026-04-07

How to Cite

Saldiman, M. R., Nurdin, & Zafa Junarif. (2026). TAFSIR AḤKĀM DAN LEGITIMASI KEKUASAAN ABBASIYYAH: STUDI ATAS TAFSIR AN-NUKAT WA AL-‘UYŪN DAN PEMIKIRAN POLITIK AL-MĀWARDĪ. Jurnal Diskursus Islam, 14(1), 202–218. https://doi.org/10.24252/jdi.v14i1.64007